El provocador Aretino - Sonetos sobre los XVI modos

La obra de Prieto de Aretino es tan reveladora para su tiempo como sorprendente para el nuestro. Autor italiano del siglo XVI (Arezzo 1492 – Venecia 1556), Aretino construyó una escritura irreverente, lejos del petrarquismo y de las teorías literarias que despreciaba. A pesar de ello, Prieto de Aretino fue un escritor profesional en su época, y a cuyos escritos Ariosto, amigo de sus días, llamó “flagello dei principi”, para hacer crecer su leyenda difamatoria que recién en el siglo XX, el canon literario empezó a reconsiderar por su obra poética.
Fue un escritor adulado y temido por la realeza europea, amigo del Tiziano que lo retrató varias veces y censurado por nobles cardenales, Aretino decía “¿Qué mal hay en ver cómo monta un hombre a una mujer? ¿Pero es que las bestias deben ser más libres que nosotros?”. Así se inicia en su introducción sus ‘Sonetos sobre los dieciséis modos’, que compuso en 1524 y que le valiera la expulsión de Roma. Esos textos, inspirados en los dibujos eróticos de Giulio Romano, describen distintas posturas y juegos amorosos y sexuales, que dieron forma a una reveladora e inusual oda al erotismo.
Aquí, parte de esos dieciséis sonetos originales, en versión bilingüe castellano-italiano, y de los grabados de Romano que inspiraron a Aretino y cuya obra -aunque en parte aqui- vale conocer.

1 -
-Cojamos, alma mía, vamos a coger

que para coger todos nacemos.

Si tu adoras el carajo, yo amo la higa,

y un carajo sería el mundo sin todo esto.
Y si coger después de muerto fuese honesto,

yo diría: -Moriremos de tanto coger

para más allá coger a Adán y a Eva,

que encontraron un morir tan deshonroso.
-De veras digo que si esos bribones

no hubieran comido la fruta traicionera,

sé que hoy no retozarían los amantes.
Mas dejémonos ya de cháchara. Hasta el corazón

hinca el carajo, y haz que allí se parta

el alma, que en la verga nace y muere.
Y, si es posible, fuera

de la higa no dejes los cojones,

del placer de coger siempre testigos.

-Fottiamci, anima mia, fottiamci presto,

poi che tutti per fotter nati siamo;

e se tu il cazzo adori, io la potta amo:

e saria il mondo un cazzo senza questo.
E se post mortem fotter fuss'onesto,

direi: -Tanto fottiam, che ci moriamo

per fotter poi de là Eva et Adamo,

che trovaro il morir sí disonesto.
-Veramente gli è ver, che s'i furfanti

non mangiavan quel pomo traditore,

io so che si sfoiavano gli amanti.
Ma lasciamo ir le ciancie, e in sino al core

ficcami il cazzo, e fà ch'ivi si schianti

l'anima che'n su 'l cazzo or nasce or more.
E s'è possibil, fore

non mi tener la potta i coglioni,

d'ogni piacer fottuto testimoni.

2 -
-Méteme un dedo en el culo, viejote

e híncame la verga poco a poco.

Alzándome bien esta pierna haz buen juego.

Luego menéate sin remilgos.
Que a fe mía esto es mejor bocado

que comer pan tostado junto al fuego.

Y si no te place la higa, cambia el sitio

que no es uno hombre si no es bujarrón.
-Quiero hacerlo en la concha esta vez,

y esta otra en el culo: la verga en concha yculo

me hará a mi feliz, y a vos feliz y beata.
El que quiere ser un gran maestro está loco,

pues no es más que un pajarito pierde tiempo

que en todo menos en coger se solaza.
Que la palme en el palacio

el cortesano, esperando que su rival muera,

que yo en darme a la lujuria solo pienso.

-Mettimi un dito in cul, caro vecchione,

e spingi dentro il cazzo a poco a poco.

Alza ben questa gamba e fà buon gioco,

poi mella senza far reputazione.
Che per mia fé questo è miglior boccone

che mangiar il pan unto apresso il foco.

E s'in potta ti spiace, muta loco,

c'uomo non è, chi non è bugerone.
-In potta io ve 'l farò questa fiata,

E in cul quest'altra: e'n potta e'n culo il cazzo

me farà lieto, e voi lieta e beata.
E chi vòl esser gran maestro è pazzo,

che proprio è un uccel perde-gionata

chi d'altro che di fotter ha solazzo.
E crepi nel palazzo

ser cortigiano, e aspetti che 'l tal moia,

ch'io per me penso sol trarmi la foia.

3 -
-Esta verga quiero yo, y no un tesoro.

Ella es la que procura la dicha,

es una pija digna de una emperatriz;

esta gema vale más que un pozo de oro.
Ay de mí, socorro pija, que me muero.

Trata de enfundarte en la matriz,

más al fin, la verga pequeña se desdice

si en la crica quiere actuar con decoro.
-Señora mía, es verdad lo que bien decís:

que quien tiene poca verga y coge en concha,

merecería un enema de agua fría.
Si es corta, que coja por el culo noche y día,

pero si es despiadada y fiera, como la mía,

que se desahogue siempre con las conchas.
-Cierto, pero tanto nos deleitamos

con la pija, y tan divertida nos parece,

que ese obelisco delante y atrás tendremos.

-Questo cazzo voglio io, non un tesoro.

Quest'e colui che puo far felice,

quest'e un cazzo proprio da imperatrice,

questa gemma val piú ch'un pozzo d'oro.
Ohimè, cazzo, aiutami ch'io moro,

e trova ben la foia in la matrice.

In fine un cazzo piccol si disdice

s'in la potta osservar vuole il decoro.
-Patrona mia, voi dite ben il vero:

che chi ha picciol cazzo, e in potta fotte,

meriteria d'aqua fredda un cristero.
Chi n'ha poco, in cul fotta dí e norte,

ma chi l'ha, com'io, spietato e fiero,

sbizzariscasi sempre nelle potte.
-Gli è ver, ma noi siam ghiotte

del cazzo tanto, e tanto ci par lieto,

che terremmo la guglia innanzi e drieto.

4 -
-Tienes un buen rabo, grande y bello.

Venga, déjamelo ver, si es que me amas.

-¿Quieres probar a mantenerte

con él en la concha y conmigo encima?
-¿Que si quiero probarlo? ¿que si puedo?

Mejor esto que comer o que beber.

-¿Y si así tumbados, luego os desgarro

y os hago daño?. -Piensas igual que el Rosso.
Vamos, ponte en la cama o en el suelo

sobre mí, que si fueses Marforio

o algún gigante, más aún disfrutaría.
Pero alcanza la médula y los huesos

con esta verga tuya tan venerable,

que hasta protege a los coños de la tos.
-Abríos bien de piernas.

Puede que se vean por ahí mujeres

mejor vestidas, más no tan bien gozadas

-Quest'è pur un bel cazzo e lungo e grosso.

Deh, se m'hai cara, lasciame 'l vedere.

-Vogliam provar se potete tenere

questo cazzo in la potta e me adosso?
-Come s'io vo' provar?, come s'io posso?

Piú tosto questo che mangiar o bere.

-Ma s'io vi frango poi, stando a giacere,

faròvi mal. -Tu hai 'l pensier del Rosso.
Gèttati pur nel letto o ne lo spazzo

sopra di me, che se Marforio fosse

o un gigante, n'avrò maggior solazzo.
Pur che mi tocchi le midolle e l'osse

con questo tuo sí venerabil cazzo

che guarisce le potte da la tosse.
-Aprite ben le cosse,

che potran de le donne esser vedute

vestite meglio sí, ma non fottute.

5 -
-¿Por dónde os la vais a meter?, responded,

¿por delante o por detrás? Quiero saberlo.

-¿Por qué? ¿es que os molestaría

si en el culo me la clavo, por desgracia?
-No, señora. Es porque la concha sacia

tanto a la pija que da poco placer.

Mas así lo hago yo por no parecer

un fraile Mariano, verbi gratia.
-Pues si la pija entera en el culo deseáis,

como anhelan los grandes, estoy contenta

de que con el mío hagáis lo que queráis.
-Agarradla con la mano y metedla dentro,

que tanta utilidad para el cuerpo encontraréis

como la asistencia a los enfermos.
Y yo tal gozo siento

al sentir mi verga en la mano vuestra,

que pronto moriré si ahora cogemos.

-O 'l metterete voi?, dítel di grazia,

dietro o dinanzi? Io lo vorei sapere.

-Perché?, farotti io forse dispiacere

se ne 'l cul me lo caccio per digrazia?
-Madonna no, perché la potta sazia

il cazzo sí, ch' ei v'ha poco piacere.

Ma quel ch'io faccio, il fo per non parere

un frate Mariano verbi gratia.
Ma poi che 'l cazzo in cul tutto volete,

come voglion i grandi, io son contento

che voi fate del mio ciò che volete;
E pigliatel con man, mettetel drento.

Che tanto utile al corpo il trovarete,

quanto ch'a gli amalati l'argomento.
Et io tal gaudio sento

a sentir il mio cazzo in mano a voi,

ch'io morirò se ci fottiam fra noi.

Imágenes: los dibujos de Giulio Romano correspondientes a los sonetos 5, 3 y 1 de Aretino.